柒肆参貳

書籍基本資料：
 
　
書名中文主標題  徐志摩新傳
書籍作者  文木
　              郁華
出版單位  新潮社文化事業有限公司
出版年月 ： 1996年8月
版次 ： 初版
 
 
　
心得內容：
 
　
一●相關書訊：

 
徐志摩才華洋溢，光耀詩談，被譽為「中國的濟慈」。然而在愛情生活上，風流浪漫，驚世駭俗，在當代掀起軒然大波。本書就是以詩人徐志摩與張幼儀、林徽音、陸小曼三個女性之間的愛情悲歡離合為主軸，描述了徐志摩畢生的情感歷程和愛情滄桑，寫出了他情癡的悲劇性人生。本書從全新的角度介紹了徐志摩的愛情詩，書末更在《徐志摩的詩與性愛》一文中，以獨特觀點論述志摩的情詩，最後在書後附錄了徐志摩的情書、情信和戀愛日記數篇，讓讀者在瞭解詩人的戀情時，提供了鮮活而又具體的資料。

二●內容摘錄：下列文字摘自《徐志摩新傳》

道德？什麼道德？呸，這個忠孝節義的道德嗎？那個坑害了多少青年男女、沾滿了淚痕的血跡的假道德嗎？什麼見異思遷，什麼喜新厭舊？該遷的就遷，該厭的就厭。不能一輩子被綑綁在忠孝節義的假道德學柱子上，早就該把這捆人的繩索斫斷！（p.54）

三●我的觀點：

我佩服徐志摩為了追尋自己的理想，而對傳統的倫理道德關提出反駁。更對他為了追尋夢想中的愛情而奔波的熱情鬥志感到感動，他的熱情不被世人的輿論所澆滅，他對追尋真愛的動力更不被世俗的牽絆所綁住，為了林徽音，為了陸小曼，為了追尋他所謂的「發自靈魂深處的愛」，他不顧世俗的流言蜚語，跳脫當世的道德倫理觀，譜出屬於靈魂深處的羅曼史。

我一直相信愛情是一種誘發衝動的酵素，驅使兩個不同的個體激出愛的火花；緣分是驅使酵素發酵的催化劑，因為愛情來的那麼不乾脆，只要你不夠果決，很容易的，你就跟你小拇指端那條紅線的另一頭的主人擦身而過。如果今天徐志摩和林徽音無緣，那兩人怎會在遙遠的他鄉，英國有相遇的機會？又如果徐志摩缺少了衝動的勇氣，又怎麼會使他與張幼儀離婚，而去追求林徽音呢？同樣的，對於陸小曼，如果沒有當年的那場舞會，沒有對愛情有的衝動時，是不是徐志摩將不會迷戀上陸小曼，將不會在往返於北京及上海的飛機旅程中喪命？或許是吧，但同時的，我們將失去一位追逐真愛的浪漫詩人。

白馬山的那場爆炸，炸響了整個文壇，直到現金人們仍把徐志摩的死歸咎於他與陸小曼之間的不倫之戀，甚至是他對於愛情的不羈。敢問，沒有愛情陶冶的徐志摩，會有今天如此不朽的詩作嗎？無可否認的，徐志摩是個令傳統社會的倫理觀念頭痛的異端，但對於愛情的忠貞，我想徐志摩是從未有過背棄的。就如他在見過林徽音之後坦承的對張幼儀道出他對林徽音的迷戀，而沒有扯謊；在陸小曼沉迷於酒醉金迷的生活時，他也依舊給予陸小曼他所不曾減弱的愛。所以我說徐志摩並非花心，他只是忠誠的表達出自己的愛情而已，這點比那些在外面偷吃還死命否認解釋的人好太多了。

徐志摩追求愛、美、自由的精神表露無遺，是個單純的理想主義者。他對於愛情的執卓讓我敬佩，更對那字裡行間充斥著感情的風雨名山之作感到無限的感動。對於理想，他能堅守自己的心之所嚮往而取捨：為了喜愛的文學放棄了經濟學博士學位；為了追求林徽音，放棄了精明能幹的張幼儀；為了陸小曼，放棄了他富裕的徐家少爺身份，這一切的一切都是為了追尋他的理想，他的愛啊！他的情感表現，不是純粹在追求愛情，而是追求一個極高的心靈境界，是透過愛情去引證他的生命。

面對如此燃燒愛情去見證自己生命的徐志摩，如果單方面用傳統的道德角度來評論他就太不公平了。道德有它的好處，也有它的問題所在。道德是大家定出來的規範，無形的就造成了父母命不可違的梁祝地悲哀故事。對於為了追求真愛而捨棄道德的徐志摩，我們是否能在他的愛情之中少一點批判？

我說徐志摩是一之婆娑於愛、美、自由的花蝴蝶，隨時在為他的愛找尋一朵休憩的落腳點。為了找尋真愛，他不懼飛行千山萬水，只為了停在那朵心儀的牡丹之上。我說徐志摩為了追尋理想而不畏懼道德枷鎖還有輿論的力量，是真勇氣，你覺得的呢？

四●討論議題：

問世間情為何物？直教人生死相許。難道愛情真非要愛的你死我活才能刻骨銘心，羅密歐與茱麗葉，梁山伯與祝英台，捷克與羅絲，志摩與小曼，或許愛情真非要有死別才能完美。如果今天，為了愛一個你所狂戀人，你會為他捨去所有，甚至是生命嗎？還是你會希望愛你的人能為你捨去所有包括生命？如果可以選擇，你會選擇愛或者是不愛？